真自我和假自我

自我是围绕着自己的感觉而构建。尊重自己的感觉,不会太为难自己。假自我的人对别人的感觉敏感,却对自己的感觉很不敏感。

英国精神分析学家温尼科特的母子关系。

《高二男生的完美七天》达到了一种感官完全打开的状态,进入一种超感知状态。

“苹果的味道”中的男主角,是在孤独中完成听从自己头脑里冒出来的第一想法。

我(武志红)想,无数思想家表达的东西,都是一样的。

马斯洛的自我实现,罗杰斯的“成为你自己”,温尼科特的“让你的本能排山倒海般涌出”,蒙特梭利的精神胚胎论等等,我个人认为都有同一个意思,就是一个人的自我本身,就是根本性的力量,我们的所谓成长,就是把这个自我活出来而已。

我们彻底听从自己感觉时,会体验到生命的不可思议。但生命最大的一个矛盾是,我们必须要在关系中把这个不可思议活出来。

【这里是不是要有一个牵引的反力量,也许是克制。一头追求100%的自我感觉并获得当然很棒,依此行事让人很痛快。但在现实生活中并不能完全如此这样的吧!?这“完美七天”与其说是100%完美的,不如说是100%幸运的,没有碰壁。你本身态度的强硬会让对手改变一些态度,但如果在商场上甚至战场上,这并不是胜利的绝对因素,只能是助力。还有100%的打开感知能大幅增加赌博的概率?我们不能在做投资或工作的决策时说,我就喜欢这样。系统一很本性,很爽,系统二却更可靠。“完美七天”里的幸运也增加了自己感觉的100%打开。第8天,没有幸运,100%自我感觉就消退了。而在“苹果的味道”中的男主角是要通过克制-长时间不吃东西来追求自我感知的完全打开。这个我自己也是身有体会,在故意省去一两餐之后,吃到的第一口食物会特别甜美。但没有试过更长时间的不吃东西。同时男主角是选择脱离一切社会关系后-把自己关在家里,才体验完全跟随自己的第一愿望。我的意思是要有能力控制何时选择自己感觉的100%打开,或者100%感知+自律/思考来处理日常的人际关系和决策。

同时我还想到万维钢老师的精英日课里讲到《盗火》这本书,其中提到有人通过各种手段,如冥想、打坐、药物、科技头盔等“出神技术”,希望达到“心流”状态。这是不是也是最求自我感知的100%打开一样?和上面描述的追求自我本身的根本力量有什么不同?】

学校有他律的效果,从而强化自律

我一定要多做自己真正喜欢的事情,这从一定程度上降低了坚持的难度,在这些事情上能更容易地自律。投资、阅读、学习、锻炼。自律真的很难,有时不知不觉就会滑去打游戏、看片子了。但这些是被动的事情,要多做主动的事情,联系,思考,写下来。

如何自律,和自己的本性较劲:

  1. 但凡有一点感触或领悟,就写下来,模糊的也要先写,写了后在去查证然后修改。一周在网上发表一篇原创的。(就定在周二吧,哈哈,离下一次还有七天)
  2. 参加小团体交流。如咏春班、太极班;最好找个投资小组。进入一个好的约束环境。
  3. 坚持
  4. 多去办公室,带去一项任务
  5. 叔本华的思考。杂乱无章的大图书馆还不如条理井然的小图书馆,google的作用。只有当一个人把他的所知结合各方面来考察,把每一真知相互比照之后,他才能真正理解、掌握这些知识,并使其为己所用。

在互联网上学习非常简单,点几下键盘鼠标搜索一下就行了,文字图片视频应有尽有。但中断学习也是非常容易的,干扰诱惑太多,一不小心就看到被动地方去了。

去正规学校很麻烦,手续规矩多,还要为有入学资格买房子。

但学校的教育不是为了获取知识,而是为了得到一套约束系统,让你不能或者不舍得轻易放弃。

学习是这么的辛苦,除了极少数能自律的人之外,绝大多数人都需要来自他人的约束甚至强制。同学之间的共同学习也是一种他律,因为好胜心、嫉妒心、自尊心这些亿万年进化留住我们基因里的生存利器,来克制我们的懒惰(这也是进化带来的)。

在家办公和在办公室上班也有这个区别,他律。

这也指出一个不深思无法注意到的事实:对于事业成功来说,坚持比能力更重要。

天才式的人物其实很少,但很多资质平庸的人也一样能取得成功。他们靠的是坚持,能力并不是成功的必要条件,而往往是坚持的结果。

联接我们这个充满陌生人的世界的链条,就是责任,别人对你的约束和要求,成年人和儿童的区别。愿意承担责任并长期坚持的人,成功的机率当然就更大。